民国义乌中山公园与杭江铁路义乌段（一）
本帖最后由 huyuxi 于 2024-1-9 20:59 编辑民国义乌中山公园与杭江铁路义乌段（一）
编者按：
一月九日，由“金华市科普作家协会、义乌市作家协会、义乌热线"联合举办的”浙中故事会“第六讲（2024年第一讲）在义乌大酒店举行。义乌市人大常委会原副主任、铁路建设指挥部首任总指挥楼林禄主讲《浙赣铁路义乌段移线工程前前后后》，系统介绍了义乌铁路搬迁艰难历程的前前后后。在互动环节，义乌收藏协会的童晓把他花大量时间整理的义乌铁路兴起发展过程的文章与大家分享。由于文章较长，现分段予以刊登，以飨读者。
藏友王锦悦收藏有一帧民国义乌中山公园的老照片。近日因笔者所请，应征《义乌老照片》。笔者阅后大喜，该照片涉及的中山公园与杭江铁路内容，皆为前人鲜少涉及，遂列为重点，经多方考证，现整理成文，以飨方家。
中山公园与＂鸡笼殿＂
王君珍藏的义乌中山公园老照片（见图1），左上黑框内标注文字有：“民国廿年二月杭江铁路苏义分段同人合摄于义乌绣湖滨”，说明了照片的拍摄时间、地点与人物。 该照片清晰度比较高，尺寸比较大，有 19.8x14.7cm。相纸背面有＂百乐门摄影社＂的中英文标识，说明该照片是由上海百乐门摄影社专业人员跟随实地拍摄，并在该摄影社洗印出来的。
图1 1931年义乌中山公园合影照（王锦悦收藏）
据收藏者王锦悦回忆，该照片是他2016-2017年间在北京潘家园古玩市场淘宝时，从一东北人摊中重金购入的。摊主知道他是义乌人，特意推荐给他。东北摊主又是从郑州人手中转让来的。
据笔者所知，该照片还原了民国义乌中山公园的旧貌，是目前为止本邑发现的唯一 一帧摄有义乌中山公园大门的照片，也是反映中山公园最直观最清晰的一帧。
民国时期的中山公园应该称得上是义乌历史上第一家现代意义上的公园。它的存在时间并不长，1927年建成，1942年日军侵占义乌后即基本被毁。史料上关于义乌中山公园的记载不多，1987版《义乌县志》载：中山公园,1927年始建于绣湖东、北两堤后。有:中山纪念厅，位于大安寺塔西北;戚继光平倭纪念碑，位于纪念厅左，纪念明代平倭御边的义乌兵;抗日阵亡将士纪念碑，位于纪念厅右，碑前有石凿汉奸汪精卫、陈壁君夫妇跪像。尚有荷塘、竹径、小亭。沦陷时废。
义乌中山公园照片拍摄时间为民国20年（1931）2月，其时“九一八事变＂尚未爆发。照片拍摄了当时绣湖的西北一角，岸边有座西洋罗马式门楼，拱形门洞上方有自右自左的“中山公园＂四个大字。门楼后公园内有棵参天古树，已落叶，可能是乌桕树；不远处还有座竹木制作的六边形六角亭，亭内有圆形石桌石凳供游客休息；照片右侧有座尖角飞檐的二层阁楼式建筑，状极优美，但不知是何建筑。
思虑数日，笔者突发奇想：此二层阁楼建筑，不知是否是民间传说的、抗战期间曾改为＂忠烈祠＂的“鸡笼殿＂呢？
查1990年版《义乌稠城镇志》：“鸡笼殿”，庙宇独特，呈二层塔形，青瓦白壁，朱柱赤门，上层正中有红底金字木匾一方,书“柳州花岛”四字，掩映于绿柳水波之中，景状秀美。这里原是“绣湖八景”中的“花岛红云”，是一处景观建筑。亭阁中既无神袛塑像，亦无牌位，不象庙宇。后来民间因其结构特殊，有类“鸡笼”，就被叫做“鸡笼殿”。……义乌民间至今还有架梁时笼养一鸡，高悬于梁上求吉利的习俗。这样，民间就企求把夭殇之鬼聚之于这个亭阁上，以换取绵绵福寿。又本地迷信传说将殇鬼的“管带”叫做“兔孩娘”，还说“兔孩娘”鸣声喀喀，极似母鸡呼雏。于是这个象鸡笼的亭阁被贬为“兔孩娘”鸡栖之所，俗传人死为魂，不满三十六岁者不能进城隍庙，只能进“鸡笼殿”。于是在标金鸡求福祉的迷信色彩上又被“短命鬼窝”的恶名所糟蹋。这一处景观在沦陷时被日军拆毁，砍树伐木，夷为瓦砾场。
从以上文字记载可知，“鸡笼殿”处于绣湖“柳州花岛”（图2 建国后义乌电影院前面一带），与中山公园照片中的方位契合。其外观描述“庙宇独特，呈二层塔形，青瓦白壁，朱柱赤门，上层正中有红底金字木匾一方,书‘柳州花岛’四字，掩映于绿柳水波之中，景状秀美”，与中山公园照片中的二层阁楼建筑，也非常相符。故此笔者推断，照片中的二层阁楼建筑，应该就是传说中的“鸡笼殿＂。
图 2 绣湖附近变迁示意图（童晓草绘）
义乌中山公园照片中的景物，如公园门楼、六角亭、二层阁楼式建筑（“鸡笼殿＂），乃至门楼后那棵参天古树、荷塘、竹径，在1946年义乌摄影师郑亦倩拍摄的《绣湖雪景》照片中都已经荡然无存，1942-1945年间大多被侵占义乌的日军毁掉了，所幸大安寺塔还劫后余生。
这帧1931年的义乌中山公园照片，为我们留下了公园门楼、六角亭、“鸡笼殿＂等历史影像，让后人一睹其原貌与尊容，故此尤显珍贵。
（童晓）
民国时的义乌中山公园 义乌中山公园 杭江铁路就是现在的浙赣铁路，又叫沪昆铁路 义乌曾经有个中山公园 交通越来越发达 文史文章常常是少人欣赏的，有时连家人也懒得阅读，故常常自嘲是“写给后人看的＂。今拙作被转发稠州论坛，接受读者评鉴，唯请阅者一晒耳。 文史文章常常是少人欣赏的，有时连家人也懒得阅读，故常常自嘲是“写给后人看的＂。今拙作被转发稠州论坛，接受读者评鉴，唯请阅者一哂耳。 七楼＂晒＂改为“哂＂字
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