明史学家一一吴晗(五)
文/吴荣德、吴跃明
经过吴晗的多次申请,党中央于1957年3月正式批准吴晗加入中国共产党,从此成为了一个真正的共产主义战士。1959年,毛泽东看了湘剧《生死牌》后,联系到大跃进以来工作中存在的问题,提倡要敢讲真话。吴晗听从毛泽东意见“宣传海瑞精神,”写了《论海瑞》《海瑞骂皇帝》等几篇文章,发表在《人民日报》上。1960年,应京剧大师马连良的约请,吴晗破门写历史剧《海瑞》,后由蔡希陶加了“罢官"二字。1961年京剧公演,引起强烈的社会反响,毛泽东看了大加赞赏。
1961年9月,中共北京市委机关刊物《前线》,请北京市委书记处书记邓拓开辟一个杂文专栏。邓拓约吴晗和北京市委统战部部长廖沫沙轮流撰稿,栏目定为《三家村札记》。作者由三人取一个共同的笔名,吴晗出“吴”字,邓拓出“南”字(因其笔名“马南邨”),廖沫沙出“星”字(因其笔名“繁星”)合署笔名“吴南星"。他们约定,文章以一千字左右为限,每期刊登一篇,三人轮流写稿。从1961年10月到1964年7月,“三家村札记”共发表了60多篇文章,以歌颂正义、匡正时弊为宗旨。文章短小精悍、深入浅出,富有启迪性,对当时一些“左”的错误和不良作风有所批评和讽刺,深受读者欢迎。
1965年11月,江青一伙在上海《文汇报》发表姚文元的文章《评新编历史剧(海瑞罢官)》,指责吴晗的《海瑞罢官》是“一株毒草”是在“为彭德怀翻案”,指责吴晗“攻击毛主席”等等。紧接着《三家村札记》也遭批判,并兴起文字狱,诬陷邓拓、吴晗、廖沫沙是“反党反社会主义”的反动团体。后来又给吴晗扣上“叛徒”、“特务”等莫须有的罪名,对他进行了残酷的精神和肉体摧残。殊不知吴晗的一个剧本,竟然成了“文革”开始的“导火索”。1966年5月17日深夜,在经历了大量“莫须有”罪名的无休止批判后,54岁的邓拓写好遗书,服安眠药自杀了。1968年4月,吴晗的妻子,著名的历史学家袁震也被送进了劳改队,后双腿瘫痪,并于次年3月18日愤然离世。他的女儿吴小彦也因受到牵连,患上了精神分裂症,于1976年9月在狱中饮恨自尽。
1968年3月,在康生等人的操纵下,吴晗被关押入狱,在狱中持续受到迫害。1969年10月11日,就在妻子去世仅几个月后,吴晗被打得胸积瘀血惨死狱中,终年60岁。在吴晗去世前,其头发已被拔光,死后骨灰也下落不明。据“三家村札记”作者之一廖沫沙回忆说,在市委大院被“专政”期间,经常是他们两个人被同场揪斗。当四目相视时,每次见到对方都是头脸因伤肿得变了形,到处血迹斑斑,伤口外翻、血肉模糊,有的地方骨头都露了出来。吴晗的头发几乎被拔光了,都是连着皮肉,一把一把被揪下来的。1980年廖沫沙在吴晗一张摄于1964年的照片上题写了一首诗:“鬼蜮为灾祸已萌,天真犹自笑盈盈。可怜一觉金陵梦,留得身前身后名。”
1979年7月,中共中央批准了北京市委《关于“三家村”冤案平反的决定》,决定撤销原中央专案审查小组办公室对邓拓、吴晗、廖沫沙三位同志所作的错误结论,恢复三位同志的政治名誉,恢复党籍。9月14日下午,吴晗和袁震的追悼会在北京八宝山革命公墓礼堂举行。党和国家领导人叶剑英、邓小平、李先念、乌兰夫等送了花圈。李先念、乌兰夫、方毅、胡耀邦等参加了追悼会。追悼会由中共北京市委第一书记林乎加主持,北京市委第三书记贾庭三致悼词。中共浙江省委和义乌县委代表家乡送了花圈。
乌云驱散,斯人已去,党和人民将永远铭记他在明史研究方面的执着和求实精神。对于吴晗的一生,他在明史研究方面的杰出贡献,有人觉得他没坚持学术研究似乎有些惋惜。1983年12月,彭真同志留存在故居内的题词是对吴晗一生的充分肯定:“吴晗同志从一个勤奋治学、追求真理、不断进步的历史学家到爱国的民主主义者转变为共产主义者的道路,是本世纪我国知识分子前进的光明大道。”吴晗是一个铁骨铮铮敢于讲真话的人,他对于研究历史的态度,秉持着伟人的教诲:人民,只有人民才是创造历史的动力。真正的历史,不仅仅属于帝王将相、才子佳人,用唯物主义历史观去剖析时代背景及其社会背景,挖掘有深远影响的社会民众史。
吴晗一生严谨治史、勤奋好学、求真务实的精神将千古永存。他颂扬海瑞刚直不阿、直言敢谏的精神,体现出一位共产党员的责任感和使命感。家乡人民没有忘记他,如今义乌城区有一条以他名字命名的“春晗路”,上溪镇有一所“春晗中学”。在苦竹塘村虎山公园内,有一个“春晗亭”,它是按照北京清华校园内当年邓小平亲笔题名的“春晗亭”的尺寸,一比一高仿建造的。旁边的吴晗袁震墓,(袁震的骨灰是从北京八宝山革命公墓迁移至此,吴晗墓内四样生前用过的遗物,一顶旧帽、一件衣服、一双旧鞋和一副眼镜),在2005年,国务院总理朱镕基为吴晗袁震墓题写了碑铭。
乌兰夫同志题字的“吴晗同志故居”,经过几次修缮,现在已经成为上溪镇爱国主义教育基地,故居前面好友廖沬沙亲手种下的两株柏树,已长成参天大树。吴晗在清华求学时,学业上孜孜不倦的追求,研学上善于钻考据的牛角尖,学术论著上有理有据佳绩斐然,同学们都叫他清华“太史公”。吴晗在“西南联大”加入民盟后,接受了党的统一战线思想。在昆明民主运动中,他团结高级知识分子,组织号召民主青年,走在爱国民主运动的最前沿。他和闻一多、李公朴等民主人士深受广大进步青年敬仰,被尊称为“吴晗诺夫”。2023年,吴晗故居旁边,占地1000多平米的“吴晗史学馆”建成投入使用,吸引了众多的中小学生前来参观学习。在此,用一句吴晗的名言来结束此文:“我们的历史是一份无比珍贵的遗产,是值得我们自豪的。”