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一个退伍兵的故事(二十三)

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发表于 2023-8-28 09:43:50 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自浙江

              (二十三)非遗文化迎龙灯

        二零二二年年底到二零二三年春节前这将近一个月时间,对于李华殿整个村来说真是悲喜两重天。

        悲的是,由于疫情防控政策的调整,全面放开后“羊”的原因,村里有五位老人在这段时间里令人悲伤地匆匆离世,这在李华殿村史上也是绝无仅有的。其中包括瘫痪在床多年的邻居奶奶;族内一位德高望重的老党员、退休干部;一个曾经给父亲取过名字的盛大爷;那位经常坐在门口塘边,心地十分善良的远房亲戚;还有钟国华至亲伯父,过年就已经八十四岁的钟大有。

        喜的是,李华殿村在二零二二年度中,各项工作成绩显著,被评为义乌市荷塘镇先进集体、金华市五星级基层党组织。村党支部书记被评为义乌市优秀党员,党支部副书记钟国华被评为义乌市荷塘镇优秀党员,党支部委员盛小勇因见义勇为被市政府评为“义乌好人”并记三等功一次。

        二零二三年的春节,是近三年以来最热闹的一个春节。在家里热热闹闹过的有,外地到处旅游去的也很多,比起疫情期间,老百姓脸上的愁云明显散开了。

       附近的好几个村子都开始申请恢复“迎龙灯闹元宵”活动,得到了有关部门的批准后已经把“灯头老爷”下架,钟国华凑兴头也去赶了几次场子。

        一天,党支部书记钟三林和副书记钟国华碰头商量,是不是把村里年久失修的老龙皇也请下来重新改装一下,清明节的时候迎一次“清明灯”。两个人的想法一拍即合,然后在村两委会议上得到了大家一致响应。

        李华殿村的老龙皇已有二十多年的历史,但和隔壁几个村比起来还是比较迟的。上世纪八十年代,政策的逐渐开朗带动了经济的繁荣发展,富裕起来的村民为了庆祝“国泰民安,风调雨顺”,曾经中断多年的迎龙灯活动又重新开始热闹起来。

        春节期间,民间最重要的活动就是走亲访友和迎龙灯闹元宵。以前,李华殿村没有老龙皇,隔壁村迎来龙灯的时候都会来李华殿村朝李华殿,在后山门堂“盘灯”,兴高采烈的年轻村民会从亲戚朋友手里接过来过一把迎龙灯瘾。

        临近的南陶村有大小两个灯头老爷,看见李华殿村民那么喜爱迎灯,准备把小的灯头送给李华殿村。可李华殿村人虽然喜欢,但终究还是感觉不妥当,真的想迎倒不如自己村请师傅赶制一个新的灯头。

        为了迎接“千禧年”的到来,在一群热心主事的人为头下,李华殿村筹集好了相应的资金,派人到东阳请师傅雕刻好灯头老爷运回村里。从此,李华殿村有了自己的灯头老爷,可以开展热热闹闹的迎龙灯活动了。

        迎龙灯是龙的传人对先祖文化的一种诠释,也是一种流传已久的非物质文化遗产。龙是一种传说中的神异动物,在中国传统的十二生肖中龙排在第五位。《礼记•礼运第九》中记载:龙与凤、龟、麟一起并称为“四灵”。在源远流长的中华文化当中龙更是一种吉祥如意的象征。

       每年正月,迎龙灯是我国农村最为隆重的民间闹元宵活动之一。据有关方面记载,迎龙灯活动源于南宋时期的图腾崇拜,后来逐渐演变成祈求国泰民安、风调雨顺的民俗文化。

        在浙中义乌一带,元宵节前后迎龙灯已经有相当长的历史。当地流行的大多是迎板灯龙,由于“灯”和“丁”当地方言同音,以前迎龙灯按照成年男子“一丁一板”的原则,参与迎龙灯者必须腰系红带,圆满结束后灯头会还要按人头或者按灯板来分发馒头,拆板后火红的灯板迎回自己家里,摆放在院子或者客厅,整个寓意“发财发丁,红红火火”。

        灯板龙由龙头、中殿、龙身、龙尾等几部分组成。龙头和中殿在最前面,中殿后还要先连上几桥“戏板”俗称“龙节”,后面再接上板灯,一桥灯板上安装有两个红灯笼,最后接上龙尾部分,一条长长的板灯龙就这样连接而成。

        迎龙灯一般都在元宵节前后举行,所以也叫元宵灯。灯头老爷大多在正月初一点香朝拜后请下架来,灯会里着手安排人员经过清洗晾干后开始装饰打扮,以供正月期间村民和拜年的客人欣赏以及所有善男信女们焚香祈祷朝拜,等迎龙灯结束后再请上架。进入新世纪以来,越来越多的村庄开始喜欢上清明节迎龙灯。迎龙灯主要以成年男子迎为主,有时候也安排妇女迎,最有意思的当属全部小孩子迎的龙灯。

        迎龙灯的那天在乡下农村里是最为热闹也是最为隆重的。家家户户都趁早做着各项准备工作,洗灯板、糊灯壳、备蜡烛、换灯柱等等。下午三点钟过后,灯会就会安排人员敲响“头牌锣”,敲锣的人边走边敲边喊“烧灯饭了……”。听到锣声,当家的都会叫妇女们赶紧准备晚饭,烧体面一些,再温上一壶酒。四点左右“二牌锣”敲响,催着大家可以吃晚饭了,俗称“吃灯饭”。五点前后,马上安排敲“三牌锣”,也叫“催搭板”,顶名(灯会推举至少三代见面的德高望重者)和理事一般都会家家户户走一遍喊一遍催促迎龙灯者前来广场搭好灯板。

        三次锣敲过之后,参加迎龙灯人员都会洗净手面后腰扎红布带,手拿些纸、香到灯头老爷前先叩拜、再火浴,然后根据灯会里分工各就各位。小孩子们提着各式各样灯笼在龙灯最前面聚集成“先头部队”,有的提五角星灯,有的提着百子灯,有的提堂号灯,更多的是提着标有“大德龙皇”灯会里统一发放寓意“发子发灯”的行灯。

       开始迎灯前,顶名(也称进香)带领理事们要给灯头摆“起马斋”。仪式结束,顶名手持大灯笼,挎上“元宝篮”走在灯头老爷最前面。随后灯头老爷由八名通过精心挑选的壮汉恭恭敬敬的抬出,在广场或空地上摆好位置,随后开始按秩序接好灯板。迎龙灯指挥官叉子摇起哨子吹响:“起马”,顿时乐队锣鼓喧天,烟火鞭炮齐鸣,整条长板灯龙一声令下腾空而起,在广场上先绕三圈后按照既定迎龙灯路线出迎。

        龙灯出迎时,有一位经验丰富者手持大刀开路,鸣炮开锣。放火铳者早早地先去邻村放进村铳,提着各式灯笼的“头搭”仪仗队前后绵延几百米,樘灯、排灯也井然有序的走在灯头前面。

        迎龙灯途径之处,人流涌动,热闹非凡。遇到有摆斋的地方,都有善男信女手持香和行灯早早地等着迎接灯头老爷吃斋。灯头停在摆满供品的八仙桌前,摇叉、哨子响起,龙灯落马吃斋,摆斋主人则带领一众人等一起向大德龙皇叩拜,祈求风调雨顺、国泰民安、发财发丁、工作顺利、身体健康、快长快大等等。如果遇到摆斋主人家要摘彩球(一般都会提前和灯会联系),为家里媳妇求子求孙的,灯会里都会予以满足,等来年实现愿望时斋主会大方的给灯会赞助一定的利事,到灯头老爷前还愿,并赠送一定数量馒头、香烟、水果、饮料等。吃斋结束,进香和摆斋主人相互拱礼相拜,互道大吉大利,交换龙口灯的蜡烛后开始摇叉、响哨,随行乐队也会停止奏乐与龙灯起马前行。

         迎龙灯时每个农村都会配备有一定的保卫人员(主要是平安服务队员和派出所安保人员),灯会里也会安排一部分人巡灯。巡灯大多会安排一些族内德高望重者或者村干部参加,负责维持迎灯期间的总体秩序,察看沿途人身财产安全等。

        迎龙灯整个过程最热闹最危险的要数拉龙灯。灯会一般都会在直道里并且确保安全的情况下才会允许迎龙灯时“拉拉长长”。巡灯人员在龙灯两边疏通人员,好言相劝,不能恶搞,力保“顺流”!龙灯“拉拉长长”“来来去去”经过几个回合后,顶名、理事和巡灯的人员都会劝“顺流”一些,好言相劝后迎灯人员大多都会按照既定灯路继续前行。

        迎龙灯还有一个很有欣赏性的高潮活动就是盘龙灯。只要条件允许,操场、明堂、晒场、或者息地无作物种植,龙灯经过时,都会尽量予以满足盘龙灯的要求。迎龙灯结束一般都要到深夜一两点钟了,由于灯饭吃的早,整个迎灯过程时间跨度长,到晚上十点左右,各家各户都会送半夜餐来吃,毕竟迎龙灯是项体力劳动,需要中途休整一下,灯会里一般也会考虑在比较空旷的地方来安排时间吃半夜餐。

        接近深夜,大德龙皇迎回村里广场,然后开始迎龙灯活动的最后一个环节盘好拆灯板。盘龙灯的时候有些讲究,要逆时针方向盘灯,俗称“顺手灯”,据说这里面暗藏有“八卦”的一些因素。盘龙灯完成后灯会里开始发放馒头,随后各自拆灯板抬着迎回家。顶名招呼大家把龙头抬放到位,灯会里着手开始摆落马斋,一切妥当后,灯会顶名宣布迎龙灯活动圆满完成。

        迎龙灯是正月里最盛大的民俗文化活动之一,已经完全融合成为弘扬中华传统文化活动的一部分。民间传说中龙能行云布雨、消灾降福,象征祥瑞之气的迎龙灯活动也成了老百姓祈求平安、庆贺丰收最喜爱的一种民俗欢庆方式。

        李华殿村开始迎龙灯比邻村迟,刚开始大家经验不足,几趟迎龙灯下来总觉得村里的龙头比别的村重一些。迎龙灯路上遇到后面迎板灯的人吵闹时,抬龙头的几个壮汉非常被动,来回转身反应不灵活。后来,请了大处杏园一个很有经验的木工师傅修改。

        二零零七年,李华殿村再次组织迎龙灯活动,在活动快要结束迎到雅兆双塘塘坝上的时候,灯头老爷被拉倒在地。从那年起,李华殿村的迎龙灯活动开始暂停,谁曾想一停就是十五年。

       迎龙灯活动有个规矩,灯头老爷被拉倒地以后,必须重新开光做戏后才可以迎。虽然李华殿村做了很多次戏,但都没有把灯头老爷重新开光这件事考虑进去。

        这一次,李华殿村决定大德龙皇开光做戏,得到了全村上下的大力支持,一个月时间筹措到资金近四十万。村两委和老年协会经过沟通后,成立了李华殿村大德龙皇开光做戏理事会(即灯头会)。

名单公布如下:

会长:钟大兴  

名誉会长:钟三林

副会长:魏三潮   盛姚富

名誉副会长:钟国华

理事:

钟大惠   盛大献   盛二龙   钟大铭   钟大贤  盛小臣   钟忠海   魏三法   盛双清   胡山潮  盛新其   钟六宝   盛大富   钟兴武   盛大良  魏国文   盛大松   钟国财   钟荣平

名誉理事:

盛小勇   盛二法   钟潮水   盛朱塘   钟悌兴   盛大忠   钟海法   魏权伟   钟三江 

        李华殿村灯头老爷原本一直停放在老学校——“育德堂”内,由于年久失修,许多零部件已老化。“龙头”和“中殿”雕刻的时候取材过大,加上转动不灵活,所以迎龙灯抬灯头老爷的差事显得非常吃力。虽经多次改动,仍无多大效果。

        几位掌事经过协商,准备请磐安的木工师傅来回重新雕刻一条重量适中的新龙皇。新龙皇请回后,重新开光做戏,时间就定在清明节迎龙灯。

       人心齐,泰山移。李华殿村两委协同老年协会、灯头会一起,在文化大舞台边上的一块空闲地建造两间平房,以便新龙皇请回来时停放之用。

        大约半个多月,平房建成后完成了简易装修。接回新龙皇那天,下着蒙蒙细雨,灯头会会长点起香带领大家一起迎接,并建议钟三林和钟国华两人抬“龙头”,其他人后面跟着摆放到新房里准备好好装扮。

       整个灯头老爷装扮过程,钟大兴、魏三潮、盛姚富、钟大铨、钟大贤等人不辞辛劳,付出不少心血。灯头老爷前摆好了经炉和香炉,挂上了大红灯笼。钟国华则题了对子:“龙皇新开光风调雨顺,征程再出发民富国强”,经当地书法协会会长钟山先生毛笔写好后贴在门柱上。

        新龙皇开光之前,必须要组织一次“请神水”活动,时间安排在天亮之前,由“道士”和锣鼓班和一些村民跟随灯头会一起参加。四月五日凌晨,“神水”请回来时刚好天亮,通过“道士”的一套程序,又讲了一大堆“利事话”后为新龙皇“点睛”开光。

       在迎龙灯路线的安排上,钟国华颇费心思。灯头老爷先“朝娘”后到戏台前“看戏”,然后再开始出迎。按规定,灯头开光后第一次出迎要迎“反手灯”,钟国华结合好“摆斋”的实际情况规划出新的迎龙灯线路。为了安全起见,这次迎龙灯不允许搭农户家的灯板。“龙头”接上“中殿”,后面连上两桥灯会里的灯板,最后“龙尾巴”跟上,连头带尾共五桥,这是李华殿村有史以来最短也是最为隆重的一次迎龙灯。

       迎龙灯发馒头,每次灯头会里都会事先准备好。由于这次大德龙皇开光大吉,老百姓很开心,助款也很多,所以灯头会决定每户助款发一盏标有“大德龙皇”字样的行灯,在每个人两双馒头的基础上再按助款多少分几个档次加分馒头,喻意大家“发财发丁”。当然了,这些工作在迎龙灯之前都已完成。

        晚上六点二十八分,大德龙皇“朝娘”后迎到戏台前正中间看戏,演了一场“文武八仙”后正式出迎全村。一路上,人山人海,钟大兴和魏三潮提“顶名”大行灯,钟三林、盛姚富、钟国华三人提“巡灯”大行灯一路维持秩序。 

       这次,李华殿村大德龙皇开光显得非常热闹。据不完全统计,李华殿村常住人口约2500人,前来看戏和看灯的外来亲戚朋友不下5000人,灯头老爷所到之处那场面简直是水泄不通、壮观无比。

        迎龙灯活动最注意的就是人员安全和火灾隐患。派出所二十多位保卫人员和全村所有平安服务队员、基干民兵分成两个小组,一个组去维持迎龙灯的现场秩序,预防人员踩踏、人员疏通等情况的发生。另一个组巡查火灾隐患,特别是燃放烟花爆竹之处,仔仔细细地检查有没有安全隐患,直到活动结束还要继续巡查上几遍。

       迎龙灯时,每次村里总有几家农户分饮料、馒头和糕点。李华殿村的灯头会工作非常细致,遇到谁家已经生了个女儿的,迎龙灯前灯会主事都会事先动员他们来摘个彩球,说些“利事话”保佑来年农家生个儿子。当然,农家都会给灯会包上个大红包,等到来年生了儿子以后来还愿分馒头礼物。

       每年的迎龙灯活动钟国华很感兴趣。这次,灯头爷爷到他家“吃斋”时,钟国华给每位迎龙灯人员发一包中华牌香烟。

       十五年前那次迎龙灯,钟国华也曾摘过一次彩球。还记得那天是七弟爷爷的提议:摘上一个彩球,将来全家运气好,都平安,工作顺利,保佑再生上一个儿子。钟国华从那以后,他在单位里工作一直顺顺利利,还获得了提拔,又过了几年,钟国华接连生了两个儿子。可谁曾想,李华殿村的大德龙皇出迎,一停就停了十五年。

        令人兴奋的是,迎龙灯这项非遗文化传承今年终于得到恢复。李华殿村老百姓沉浸在一片喜气洋洋之中,祈祷着来年“国泰民安、风调雨顺”。

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