福德与功德的差别

勇当 · 发表于 2023-11-24 13:42:40

韦刺史向六祖惠能禅师请教。刺史说：“弟子听说达摩祖师度化梁武帝时，武帝问：‘我一生造寺度僧，布施设斋，有何功德？’达摩言：‘实无功德。’弟子不明白这个道理，请和尚解说。”

惠能听后，沉思片刻，然后缓缓说道：“造寺度僧，布施设斋，这些都是为了求福。但是，不能将福德当作功德。那么，什么是功德呢？见性是功，平等是德。只有念念无滞，常见本性真实妙用，才能名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立万法是功，心体离念是德。不离自性是功，应用无染是德。若要寻找功德法身，只要依据这些去做，就是真正的功德。功德必须从自性内去认识，而不是通过布施供养来求得。”

刺史听后，恍然大悟，感慨地说：“原来真正的功德是要从内心去认识和体现的，不是通过外在的布施供养所能求得的。这是福德与功德的差别啊！”

惠能安慰刺史说：“武帝不识真理，并非达摩祖师有过。我们每个人都有迷惘的时候，关键是要能够从迷惑中走出来，认识自己的本性。达摩祖师所传的佛法是为了引导众生解脱烦恼，认识真实的自己。武帝未能真正理解这些道理，所以他的疑惑也是在情理之中的。”

刺史听后深感敬佩，对惠能禅师的智慧和胸怀大加赞赏。从此之后，他更加敬信佛法，修行用功，不断精进。在六祖的教诲下，他的内心得到了真实的利益和升华。

这个故事告诉我们：真正的功德不是在外在的表现上，而是在内心的认识和体现上。只有从自性内去认识和体现真实的妙用，才能获得真正的解脱和升华。