⊙文学评论:这更是“红色”的味道/赏析《红色上方,杨梅之约,这是青春的味道》
邹鲁先生的这首诗歌《红色上方,杨梅之约》以其独特的“红色”隐喻和意象,展现了一幅丰富多彩的杨梅采摘画面,多次提及的“红色”意象与杨梅的红色形成了一种深刻的交织。这种交织不仅赋予了诗歌丰富的色彩和视觉感受,更在象征意义上构建了一种独特的情感与思想表达。
诗歌的标题“红色上方,杨梅之约”直接以“红色”为引子,开篇便为整首诗定下了基调。“红色”在中国文化中常象征着吉祥、喜庆、革命、热情等正面的情感和理念。在诗歌中,这种象征意义与杨梅的红色相结合,使得杨梅不仅仅是一种水果,更承载了这些正面的象征意义。
诗歌中描述了杨梅的颜色为红色,如“杨梅紫红如染”,这与“红色”形成了直接的颜色联系。这种联系在视觉上给人留下了深刻的印象,使红色成为了杨梅更是这首诗的显著特征。通过“红色”的意象,作者将个人的情感与革命历史、青春梦想紧密相连,表达了对革命精神的敬仰、对青春时光的珍惜以及对未来的美好期许。这种独特的象征意义使得诗歌在表达上更加含蓄而深刻,引发读者的共鸣和思考。
“红色上方”这一表述,直接以“红色”作为杨梅生长环境的修饰,将杨梅与“红色”紧密相连。这里的“红色”不仅仅是对杨梅颜色的描述,更是一种情感与文化的象征。这里的“红色”不仅指代杨梅的颜色,它还代表着革命历史中的红色基因,象征着革命精神、青春热血和崇高理想。“少年红当中国红”,作者表达了对革命历史的致敬,同时也暗含了对当下青年一代继承和发扬革命精神的期望。
诗歌中多次提到“红色”,如“红色上方”、“红色时光的馈赠”、“红色封面的走进上方”等,这些“红色”的意象,与杨梅的红色相交织,构成了一种独特的象征意义,既是对革命历史的致敬,也是对青春、梦想和希望的赞美,进一步加深了“红色”意象的象征意义。这里的“红色时光”不仅指代过去的革命岁月,也象征着充满生机与活力的当下和未来。作者将杨梅采摘的经历与“红色时光”的馈赠相联系,表达了对于这段美好时光的珍惜和感恩。同时,“红色封面的走进上方”则象征着对革命历史的传承和对未来的展望,寓意着红色基因在新时代的传承与发扬。
综上所述,“红色”与“杨梅”在邹鲁先生的诗歌中形成了紧密的象征联系。这种联系不仅体现在颜色的直接对应上,更在象征意义、情感与回忆、文化与历史等多个方面形成了深刻的交织。这种交织使得诗歌在表达上更加丰富和深刻,引发读者的共鸣和思考。
作者丨峄山沪上(独立文艺评论人)
接受指定文艺作品著作评论
附:红色上方,杨梅之约,这是青春的味道
写杨梅的诗词,感觉宋代余萼舒《杨梅》诗,写绝了杨梅的美好:摘来鹤顶珠犹湿,点出龙睛泪未乾。若使太真知此味,荔支应不到长安。2024年6月13日,时江南梅雨季,应原上方村主任、红色上方传承宣传人方华弟先生邀请,又来其百果香庄园杨梅基地采摘。
阳光如银粉,斑驳点缀于枝叶间,
杨梅璀璨,如你眼眸中的星光。
鹤顶珠犹湿,露珠点点,
宛如龙睛含泪,
杨梅如红宝石般鲜艳欲滴,
仿佛诉说着梅雨季的秘密。
那酸甜交织的味道,
如同我对你深深的眷恋,
让我心醉神迷,无法自拔。
在上方的山野间,小径蜿蜒曲折,
如同我对你的思念,绵长而深远,
引领我追寻那份,属于我们的酸甜。
我们穿梭在杨梅树间,探寻那最甜的秘密,
手中的篮子渐渐沉重,
心中却充满了满足和喜悦。
杨梅树下,欢声笑语此起彼伏,
是村长方华弟的盛情,这也是红色时光的馈赠。
我们相约在百果香园,感受这夏日的酸香,
感悟着一介草民,心甘情愿的红色奉献,
这是虔诚的信徒。
两年后,我从方村长手中,
接下他亲自策划的,红色封面的走进上方。
心灵,在杨梅的香气中沉醉,
弥漫在美丽乡村。
梦想,在采摘中欢喜的绽放,
渲染在红色上方。
杨梅紫红如染,
绿叶,
树影摇曳生姿,微风轻拂。
东魁,
东方最大的杨梅。
每一颗果实,
都是自然的诗篇,都是青春的印记。
阳光透过叶隙,洒下梦幻光影,
杨梅红透,似初恋羞涩的脸庞。
小心翼翼地摘下一颗杨梅,
我轻轻放入口中,
那酸甜的汁液在舌尖跳跃,
如同我们之间的情感,既有甜蜜也有酸楚,
更多的,是满满的幸福。
荔枝应不到长安,
唤醒了味蕾的狂欢。
这是大自然的味道,这是青春的味道。
杨梅树下,我们围坐一起,
分享着采摘的果实,也分享着彼此的故事。
每一颗杨梅,都承载着我们的欢笑和回忆,
如同今年奇怪的仲夏阳光,温暖而温柔。
杨梅酸酸甜甜,如同生活的滋味,
酸甜交织如青春的旋律。
我们在采摘中品味人生,
在欢笑中感受时光的美好。
红色上方,杨梅怎么如此红,
这是夏日的诗,这是青春的歌,
承载了我们的梦想与希望。
(邹鲁,20240613,义乌)