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宋朝王应麟《三字经》开篇写到“人之初,性本善。性相近,习相远。”意思是说人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
战国末期赵国(今山西南部)人、先秦著名思想家荀子认为“人之生也固小人。”即“人之初,性本恶”。
荀子认为,人性之初,受限于食色、喜怒、好恶、利欲等情绪欲望,不论“君子”“小人”都一样。至于仁义,则是由后天所学、所行、所为而获得的。荀子的性恶论的思想在先秦百家关于人性的论断中独树一帜,他的思想对后世今天的意义都是值得我们去思考的。性恶论以人性有恶,强调道德教育的必要性。
荀子先于王应鳞一千五百多年,所以,荀子思想更为本质,而王应鳞编写《三字经》受到更多的后天因素影响了。
在中国书法学习上,讲究临帖。临帖不但是学习书法最好的途径,而且临范帖也是纠正书法创作跑偏的最好方法。明末清初著名书画家、诗人、“明末三家”之一王铎,草书纵逸放而不流,纵横郁勃骨气深厚。王铎的书法创作练习体会是“一日临帖,一日应请索(指创作),以此相见,终身不易”,不断地汲取传统书法精髓,领悟、创造属于自己的书法风格。
即便如王铎书法大家,也把学习临帖看重如此为何?因为人性顽固,要时时规范是也。
在政治思想上也是如此,要不断参加政治学习,跟上时代发展步伐和节奏,防止违规违纪和犯错跑偏。
因工作缘故,我跟着有关单位组织进过南京老虎桥监狱和上海提篮桥监狱受教育,对内心触动和心理教育也是巨大的。深感党规党纪学习教育的重要性、必要性和长期性。受警醒、明底线、知敬畏,要时刻铭记心底。
现在,我亦过花甲年龄,但学习机会只多不少,可以参加社区学习,可以依托社团平台,还可以自学研究。对我来说,学习永无止境!
(全文完)
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赵安平 浙江义乌人,书法研究生,上海市形势政策教育研究会会员,上海市书法家协会会员。