看电影笔记

金色西溪

看《一一》

含泪何妨带笑铭，雄篇巨影摹群生。

眼前碌碌人皆醉，镜后愔愔谁独醒。

世事无端何足计，人生况味几多经。

春荣秋谢遥相梦，一一道来淡淡情。

 

附记：

看杨德昌导演的《一一》，近三个小时，明明含着眼泪，却一直带着微笑。想起勃拉姆斯的好朋友西奥多·比尔罗特（Theodor Billroth）评论勃拉姆斯的音乐：“他最感人的音乐，都是含着眼泪，带着微笑写下来的。”

成老师

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成老师

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观后感值得点赞

细心的坛友

南京的风

作者文章标题《 看电影笔记》，想象空间很大。可惜作者说的电影，还没看过，好像是国外的片子吧？

金色西溪

谢谢“南京的风”的关注。我会陆续把一些文字放在《看电影笔记》这个帖子下面。前面提到的《一一》，是台湾的华语电影。

金色西溪

看《牯岭街少年杀人事件》

败军百万难民拴，一隅求阙换偏安。
影音巨细众生业，史笔纵横多事端。
怀梦少年今已逝，感春岁月旧曾谙。
眷村子弟多才俊，牯岭也伤手足残。

附记：
杨德昌的《牯岭街少年杀人事件》是我心目中华语电影的巅峰之作。这是一部厚重得让人呼吸不畅的电影。电影借助一个真实发生的小小的悲剧事件，映射出一个大大的时代悲情，书写了一部青春热血的史诗。叹为观止！这种感觉跟看他的另外一部杰作《一一》完全不一样。所谓史诗，正如影片开头所述：“民国三十八年前后，数百万的中国人随着国民政府迁居台湾。绝大多数的这些人，只是为了一份安定的工作，为了下一代的一个安定成长环境。然而，在这下一代成长的过程里，却发现父母正生活在对前途的未知与惶恐之中，这些少年，在这种不安的气氛里，往往以组织帮派，来壮大自己的幼小薄弱的生存意志。”

电影里面两个外省人小帮派的打打杀杀，一个是眷村子弟，电影中的“两幺拐”一派。眷村是安置下级军人的聚落。另一个是较高级别的公务人员的子弟，也是外省人，但不住在眷村，电影中的“小公园”一派。安置的居所，往往是国民政府从日本人手上接收来的日式平房，居住条件要好很多。电影就以这两拨人的打打杀杀为主线。台湾旅美作家蒋晓云和本片导演杨德昌、电影中的主角小四同样都是眷村外的外省人。蒋晓云说过的一句话有助于理解这两拨人的恩恩怨怨：“我们是难民之后，但不是败军之后。”

想起一个出身于眷村的著名人物，祖籍浙江义乌马踏石村、现任中国国民党主席朱立伦。每次我从义乌火车站下车，坐823路公交车回廿三里，总要路过马踏石村，总会想起这个朱立伦。

金色西溪

甲辰漫写·看《牯岭街少年sha ren事件》

败军百万难民拴，一隅求阙换偏安。
影音巨细众生业，史笔纵横多事端。
怀梦少年今已逝，感春岁月旧曾谙。
眷村子弟多才俊，牯岭也伤手足残。

附记：
杨德昌的《牯岭街少年sha ren事件》是我心目中华语电影的巅峰之作。这是一部厚重得让人呼吸不畅的电影。电影借助一个真实发生的小小的悲剧事件，映射出一个大大的时代悲情，书写了一部青春热血的史诗。叹为观止！这种感觉跟看他的另外一部杰作《一一》完全不一样。所谓史诗，正如影片开头所述：“民国三十八年前后，数百万的中国人随着国民政府迁居台湾。绝大多数的这些人，只是为了一份安定的工作，为了下一代的一个安定成长环境。然而，在这下一代成长的过程里，却发现父母正生活在对前途的未知与惶恐之中，这些少年，在这种不安的气氛里，往往以组织帮派，来壮大自己的幼小薄弱的生存意志。”

电影里面两个外省人小帮派的打打sha sha，一个是眷村子弟，电影中的“两幺拐”一派。眷村是安置下级军人的聚落。另一个是较高级别的公务人员的子弟，也是外省人，但不住在眷村，电影中的“小公园”一派。安置的居所，往往是国民政府从日本人手上接收来的日式平房，居住条件要好很多。电影就以这两拨人的打打sha sha为主线。台湾旅美作家蒋晓云和本片导演杨德昌、电影中的主角小四同样都是眷村外的外省人。蒋晓云说过的一句话有助于理解这两拨人的恩恩怨怨：“我们是难民之后，但不是败军之后。”

想起一个出身于眷村的著名人物，祖籍浙江义乌马踏石村、现任中国国民党主席朱立伦。每次我从义乌火车站下车，坐823路公交车回廿三里，总要路过马踏石村，总会想起这个眷村才俊朱立伦。

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